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巴中傅家坝:令人惊艳的景点 众多美丽的传说

2016-08-11 来源:未知 责任编辑:王宁 点击:

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一线聚焦四川讯 (饶生才 记者 陈晓霖 梁爽 编辑 王海滨)

傅家坝位于巴中市南江县傅家乡,傅家坝兴起于清朝末年,位于南江县西南部,地处玉堂水库左侧,东、北与长赤镇接壤,南与下两镇相连,西与红光乡相邻。最初是一个傅姓人家在此做布匹生意而慢慢兴起了集市。傅家坝带有众多的神秘色彩,盘古、女娲、观音、二郎神均在傅家坝留下神话传奇故事。

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赵家老屋外的能治百病灯盏窝中的神水

在风光迷人的白鹤山下,明清时期中过两榜文武进士的赵姓人家房后,有一方形似莲蓬中的莲子石,莲子石旁有一潭,宽约一米半,形如古时灯盏,故名灯盏窝,潭中水清透明,常年不干,无论暴雨或大旱,潭水也不漏不移、不多不少,始终保持一样的水平位。据当地老百姓说此水是莲子石流出来的。

相传赵氏先祖居住于此,这家人勤劳质朴,乐善好施。有一年这家人陆续生病,四处寻医问药均不得治,疾病让赵家眼看就要被灭族。赵家老祖母是一位信奉圣灵的老人,她每日清晨黄昏都向圣灵祷告希望圣灵能保赵氏一族兴旺发达。

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赵家老屋外的莲子石

临近绝望的地步时,老祖母梦中得观音点悟,得知莲子石旁有一灯盏窝的水能治百病,可为家人带来福音,于是赵家先祖于次日饮此潭水,半月后一家人竟奇迹般的都康复了。

从此以后,赵家越来越兴旺,赵家世代感念观音大恩,更加勤劳苦干做善事,并将此优良传统代代相传。时至今日,赵氏族人中的骄子、从傅家坝吊楼村走出去的知名企业家:赵子江、赵思俭,仍秉承传统,不忘初心,连续十年,每年资助20多万元用于学生的生活补助和奖励,为傅家乡兴建小学并为傅家教育事业振兴和发展做了巨大贡献。

据当地老一辈称,很久以前民镇寺的村民晚上隔湖相望,看到灯盏窝闪闪发光,就像照着灯一样。第二天,对面的村民就过来问,是不是晚上有人挑灯夜读?点这么亮的灯。又过了十来年,赵家祖先为建房在此砍树,无意间把灯芯(水里有个石笋,就像灯芯一样)打烂了,从那以后灯盏窝就再也不亮了。

令人面红耳赤的阴阳石

在玉堂水库旁,有一个神奇的地方,这便是阴阳石,每有路人经过,男的咧嘴大笑,女的则面红耳赤。原来,在这一块约400平方米的山石下,天生了一个形似女性生殖器的阴元石,当地老百姓俗称起子石。这块石头上的石阴纹路清晰可辨,栩栩如生。有趣的是,在起子石相距一米半的地方,同样有一约80公分长得像男人阴茎的阳元石与阴元石相对相望,当地民众又称为阴阳石。

据传自盘古开天辟地以来,天地两立,阴阳各分,而整个世界一片寂静。盘古与女娲便在此处缔造的人类,为了让他们能够繁育后代,便留下男、女生殖器的化石,也许这是圣灵给人类最早的性启蒙?

曾有好事的村民向起子石注水,放干了十多个田的秧水,也未注满起子石的石洞,所以有村民戏称那块形如女性外阴的石头是“永远无法满足的”。当地也对顽劣的男人拿起子石戏说:饭是足够的,就看你小伙儿饭量有多大。

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形如女性外阴阴元石让人遐想无边

凝聚智慧的天洞子、地洞子

大自然造物堪称鬼斧神工,而古人造物之精妙绝伦。在玉堂水库边直线距离大约400米处,在陡峭石崖上,古人为躲避战乱,借石崖的山势,开凿了两个山洞,最上面沿着石崖顶部的山洞被称为天洞子,而下面离地两丈多(8米)的被称为地洞子。上天洞子的小路杂草丛生,天洞子内部空间比较大,几乎可容纳百人,有三个石头砌成的石窗,所以天洞子也被称为三眼洞。洞内还有一眼水井,常年有水,被称之为龙泉,据说有古人长期居住于此。地洞子门相对较窄,只容一人进出,且要攀岩方能进入,险峻得多,内部可看出是人工凿成,空间约为20平米,仅凭人力和铁器,工程量可谓惊人,石壁上的刻字依然清晰可辨,从而得知开凿者姓陈,造于咸丰年间,至今约莫160多年了,目的是为了躲避战乱。

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天洞子内景

据说当年有一路红军弹尽粮绝,身负重伤,走投无路,恰遇天洞子、地洞子,洞中有水、有防战乱而备的粮食,据此两洞养伤休整渡过了危难,找到了大部队,在途经傅家乡袁家村时,留下诸多的石刻标语,至今流传着许多红军故事。

石笋传说

玉湖东岸,傅家龙泉,有一石独立于半坡之上,石高三丈有余,十人合抱之粗,其型远观似竹笋,俯看似坐犬,故称“石笋”。

据当地百姓流传,巴州县第一任县长早上洗脸,脸盆中有一枚似官印的石柱,并能大体看出方位和距离,县长就一直找这枚印,最后找到现在石笋的地方,在石笋上题诗并盖上他的大印。所以很多仕途之人都要前来膜拜石笋,并题诗作词,求得官运亨通。

据说石笋下面是由7块金砖做基石,有个叫张喇嘛(是人名,不是和尚)的盗走了6块金砖,正准备取下最后一块,发现石笋摇摇欲坠,吓得他落荒而逃。千百年来,正是因为有最后一块金砖做基石,石笋摇摇欲坠而不垮。

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屹立的石笋象征官运亨通

神仙留下的神脚印

石笋附近一块石头上有一个清晰的脚印,这个脚印不是刻的,也不是画的,是天生的一个脚印,下雨天尤为清晰。脚印长有四五十厘米,最宽处有二十多厘米。

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二郎神的足印

据当地广为流传的一个故事:二郎神追孽龙在旺苍五权有个孽龙洞,这个洞从外面看很大,孽龙以为可以藏身,一头钻了进去,钻进去后才发现越来越小,孽龙转身逃出洞,二郎神追孽龙追到南江,一脚踩在傅家,一脚踩在元顶子,傅家坝是右脚,元顶子是左脚,两只脚的尺寸神奇般地一样大。传说最后二郎神在今天的郫县追上了孽龙,将孽龙锁在郫县河中。

二郎神追孽龙是为民除害,如今,附近的百姓在脚印上方自筹自建了一座庙,供奉二郎神脚印,感谢二郎神护民之功,并在岁末年初都前去膜拜,据说对此许愿很灵验。

张家祠堂由来

在石笋不远处有一座祠堂,祠堂供奉着张家祖先,人称“本地张”。为何冠名本地张?据张家后人讲,本地张祖居赤溪乡白岩村,是四川土生土长的张姓人家。在明末时候,八大王张献忠剿四川,剿到白岩寺,张家族长带着族人躲进附近一个山洞。这个山洞只有一条很陡峭的小路可上去,易守难攻,八大王的军队久攻不下山洞,便采取围困战术,想要饿死山洞内张家人。围困了两个多月,张家人因为没粮食饿死得只剩下一人。

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张家百年老屋

就在这个人无奈之际,发现洞中水池中有一条鱼,他心生一计,将鱼摔到围困的军队中说,你们围困我们这么久了,生活一定过得很艰苦吧?送给你们一条鱼改善一下生活!

军队首领暗想,我们围困他们这么久,他们生活还过得那么好,还有鱼吃,那还有围困的必要吗!于是就下令撤军,剩下的这个人逃到龙泉村成家生儿育女。张家很兴旺的时候建张家祠堂供奉其历代祖先,保佑子孙后代延绵不绝。

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张家百年祠堂

相传,张家为感恩鱼挽救张氏一族,自此张家历代没人捕鱼吃鱼,并且把鱼当张家的神灵一直供奉着。

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